وقال ابن سعد ( 1 ) : كان ثقة . وذكره ابن حبان في ( جملة الثقات ) ( 2 ) . وفي قول المزي : ذكره خليفة في ( الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة ) . نظر ، فالذي في كتاب ( الطبقات ) ( 3 ) لخليفة : الطبقة الثانية من أهل البصرة لم أره ذكر قراء ولا علماء ( 4 ) ، فينظر . 778 - ( سي ) بشير الحارثي والد عصام له صحبة . قال أبو نعيم : هو ابن فديك ( 5 ) يكنى أبا عصام الحارثي . وقيل الكعبي .

--> ( 1 ) ( الطبقات الكبرى ) ( 7 / 223 ) . ( 2 ) ( 4 / 70 ، 71 ) . وفرق على الشك بين الذي يروي عن أبي هريرة وبين الذي يروي عن بشير بن الخصاصية وقال : كأنه أبو الشعثاء الذي ذكرناه . آه . وهو ظن في موضعه ، حيث لم يفرق بينهما أحد علمناه ، والله أعلم . ( 3 ) ( ص : 204 ) . 4 ) لخلفة كتاب ( طبقات القراء ) ، فلعله ذكره في هذا الكتاب ، ومنه نقل المزي ، ولله أعلم . ( 5 ) لم يطالع المصنف كتاب أبي نعيم في هذا الحرف ، وإنما اعتمد على ابن الأثير في كتابه ( أسد الغابة ) ( 1 / 222 ) فهو الذي زعم أن أبا نعيم سوى بين بشير الكعبي الذي يكنى بأبي عصام وبين ابن فديك . والناظر في كتاب أبي نعيم المسمى ( بمعرفة الصحابة ) ( ج 1 . ق : 99 أ ) يتيقن من خطأ ابن الأثير ومتابعة المصنف له ، فقد فرق بينهما أبو نعيم وجعل لكل واحد ترجمة مستقلة عن الآخر . وكذا فرق بينهما ابن منده ، على ما حكاه ابن الأثير . وعلى هذا فقول المنصف هو ابن فديك تبعا لابن الأثير خطأ .